close
Vážení uživatelé,
16. 8. 2020 budou služby Blog.cz a Galerie.cz ukončeny.
Děkujeme vám za společně strávené roky!
Zjistit více

Vážení uživatelé,
16. 8. 2020 budou služby Blog.cz a Galerie.cz ukončeny.
Děkujeme vám za společně strávené roky!

Informace -červenec+srpen

27. června 2007 v 22:20 | Redakce inpofa |  Informace polenské farnosti
Stále, stále zůstávej s námi, Pane, stále, stále, a neopouštěj nás. O krok dále na cestě nás veď, stále, teď a v každý čas.
...

Stalo se v červnu :
Svátost křtu přijaly: Tereza Anna Dvořáková, Daniela Tatiána Bradáčová
Odešli k Pánu: Jan Dvořák, Jeroným Sotona, Marie Strnadová
Na LL jste darovali 1600,-Kč, na Adopci Srdce 1000- Kč.Pán Bůh zaplať.
Poutní mše svaté v našich farnostech a akce
6. 7. - k sv. Cyrilovi a Metodějovi v Měšíně - v 10.00 hod.
26. 7. - k sv. Anně v Polné - v 18.30 hod.
12. 8. - k sv. Vavřinci v Hrbově - v 10.30 hod.
V týdnu mezi svěcením kostela a poutí proběhne koncert skupiny Učedníci a přednáška Th.Lic. Prokopa Brože.
16. 9. - k Sedmibolestné Panně Marii v Záborné - ve 14.00 hod.
Prosba
24. 7. proběhne kolaudace hlavní chrámové lodi a 16. 8. kolaudace hlavního oltáře. Po těchto termínech je možné zbourat a uklidit lešení v kostele. Obracím se s naléhavou prosbou na všechny, kteří by nám mohli pomoci. Jedná se o bourání lešení, o jeho odklízení a ukládání do kůlen na děkanství. Čím více se nás sejde, tím rychleji bude práce hotová a budeme moci pokračovat s opravou lavic. Také prosím naše ženy o pomoc při úklidu kostela. Termín na úklid bude upřesněn v ohláškách. O slavnosti svěcení bych byl rád, aby to byl i den setkání nás všech, kteří patříme do polenské farnosti, a našich hostů v prostorách děkanství a děkanské zahrady. Proto se obracím s další prosbou na vás všechny, kteří byste mohli pomoci s přípravou pohoštění. Pokud přijmete moji prosbu a jste ochotni upéci doma cukroví či připravit jinou formu občerstvení, neostýchejte se dostavit se na děkanství a přijmout suroviny či peníze, které investujete do této práce. Prosím maminky, kdyby do slavnostního průvodu vyslaly své děti jako mládence či družičky. Také prosím spolky a organizace spojené s naší farností o účast v liturgickém průvodu s doprovodem svých zástav. Během těchto oslav se očekává velký příliv lidí do našeho města. Proto i prosím o pomoc při organizování celé liturgické slavnosti. Farní rada si rozdělí jednotlivé úseky a potřebuje pomocníky z vašich řad. Jedná se např. o organizační zajištění, vybírání peněz, rozdávání upomínkových předmětů, pomoc s obsluhou na děkanství atd. 12. 8. během všech bohoslužeb v naší farnosti bude mimořádná sbírka, která bude použita na organizování slavnosti a květinovou výzdobu. Už nyní vám všem, kteří se jakýmkoliv způsobem budete podílet na přípravách této výjimečné události, z celého srdce děkuji. P. Zdeněk
Římskokatolická farnost-děkanství Polná a Město Polná
zvou na oslavy u příležitosti
300 let od dostavby a vysvěcení děkanského chrámu Nanebevzetí Panny Marie v Polné
a 765 let od první písemné zprávy o Polné:
neděle 2. září
9.00 hod. Zahájení oslav slavnostním průvodem s přenesením ostatků sv. Liguriáše z kostela sv. Barbory na Husovo náměstí - požehnání městu u sousoší Nejsvětější Trojice.
10.00 hod. Slavnostní pontifikální mše svatá a vysvěcení chrámu Nanebevzetí Panny Marie
- setkání hostů a účastníků oslav na zahradě děkanství
15.00 hod. Svátostné požehnání v chrámu Nanebevzetí Panny Marie
18.00 hod. Slavnostní koncert k otevření chrámu Nanebevzetí Panny Marie - účinkují: protagonisté České filharmonie, Big band a pěvecké sdružení Čestmír
O slavnosti svěcení chrámu očekáváme velkou účast návštěvníků. Proto nebude možné pořizovat vlastní videozáznam slavnosti. Z celé akce bude pořízena profesionální videonahrávka, kterou si budete moci objednat u Stanislava Beránka. Během liturgického obřadu v prostorách chrámu budou umístěny velkoplošné obrazovky, které umožní sledování obřadu i ze vzdálenějších míst.
sobota 8. září
8.15 hod. Mše svatá na zahájení polenské pouti v chrámu Nanebevzetí Panny Marie.
Odpoledne bude zpřístupněná věž kostela s prohlídkou bytu hlásné.
Prohlídky kostela s průvodcem ve 14.00, 15.00, 16.00, 17.00 hodin.
neděle 9. září
7.00 hod. Poutní mše svatá.
9.00 hod. Slavnostní pontifikální mše svatá ke cti svatého Liguriáše, patrona města Polná. Hlavním celebrantem je opat kláštera Strahov Mons. Michael Pojezdný O.Praem.
11.00 hod. Poutní mše svatá.
17.00 hod.Slavnostní koncert v chrámu Nanebevzetí Panny Marie,zpívá Daniel Hůlka.
pondělí 10. září
8.15 hod. Mše svatá na ukončení pouti v kostele sv. Kateřiny, za živé a zemřelé polenské rodáky a všechny zemřelé kněze, kteří v Polné působili.
Milí rodiče,
končí školní rok a nastává čas prázdnin. Dva měsíce volna od školních povinností. Po dobu prázdnin se kromě výuky náboženství přeruší i setkávání dětí nad biblí, dále misijní kroužek, či nacvičování písniček na dětské mše svaté. Tyto dva měsíce jsou obvykle dny radosti pro děti, ale na druhé straně radosti v uvozovkách pro rodiče. Jak vyplnit volný čas. Mnozí z vás se jistě chystáte na společnou rodinnou dovolenou - pobyty u moře, turistické zájezdy apod. Babičky a dědové budou mít v tuto dobu mnohem více příležitostí, jak se potěšit se svými vnoučaty. Velké množství dětí se rozjede na skautské tábory. Chtěl bych vám všem, ale hlavně dětem, popřát, aby si dobu prázdnin užily co možná nejlépe a nejradostněji. Ale současně také připomenout onu známou a každoročně opakovanou skutečnost, že měsíce červenec a srpen jsou osvobozeny od školních i různých mimoškolních povinností, nikoliv však od každodenní modlitby a setkávání se s Bohem alespoň při nedělní mši svaté. I v době volna potřebujeme někde načerpat sílu. Dovolte mi, abych vám připomněl ještě jednu důležitou věc. Až nastane čas, kdy opět všechny děti do 15 let zasednou do školních lavic, bude zase kromě českého jazyka, matematiky, angličtiny atd. probíhat i výuka náboženství. Bohužel, počet dětí, které tuto výuku navštěvují, neodpovídá počtu těch dětí, za které se rodiče při jejich křtu zavázali, že jim toto vzdělávání umožní. Prosíme tedy všechny rodiče, aby své děti, jichž se výuka náboženství týká, přihlásili nejpozději do 15. srpna. Prosíme o přihlášení všech dětí, i těch, které již v minulých ročnících náboženství navštěvovaly. Prázdný tiskopis si můžete vyzvednout na děkanství nebo v kostele, vyplněný a podepsaný vhodit do schránky na děkanství. Děkujeme. Jan Kunc, jáhen
Katecheté informují:
Mše svatá pro děti a mládež na rozloučení s prázdninami - v pátek 31. 8. 2007 od 17.30 hod. na Kateřinově. Vzhledem k tomu, že v této době vrcholí přípravy na svěcení, nebudou soutěžní hry na děkanství. Ale víte, kde si budete moci hrát téměř celý den? Na Národním misijním kongresuv sobotu 6. 10. 2007 v Brně, kam pojedeme autobusem. Více se dovíte v příštích informacích 16. 9..
Soutěž Putování se sv. Liguriášem končí k 31. 7. 2007. Prosíme o odevzdání všech pasů, ve kterých budou kilometry sečtené, nejpozději do 15. 8. 2007. Výsledková listina bude vystavena na nástěnce v kostele. Hlavní ceny předá Otec biskup s panem ministrem 2. září při svěcení chrámu. V. Klementová a A. Mutlová
Co si vzít ještě na dovolenou?Knihu z farní knihovny. Půjčuje se opět každou neděli po ranní mši svaté. Přijďte si vybrat.
Slovo duchovního Otce:
Bratři a sestry,
nastávající čas letních dovolených a prázdnin pro většinu z vás bude časem odpočinku a načerpání nových sil. Pro restaurátory v našem kostele, ale i pro nás všechny na děkanství, to bude čas hektických příprav na kolaudaci chrámu. 2. září má být kostel slavnostně vysvěcen. Do té doby musíme zbourat lešení, uklidit kostel a připravit vše na nastávající slavnost. Na to máme před sebou pouhých 60 dní. Pevně věřím, že jako vždycky nám Pán Bůh požehná a tento závěrečný finiš zvládneme. Do letních dnů vám všem žehná P. Zdeněk.
Naše e-mailová adresa je: inpofa@seznam.cz.
 


Komentáře

1 Mistr Jan Hus Mistr Jan Hus | E-mail | 6. července 2007 v 20:11 | Reagovat

A když přišel k místu, kde měl býti umučen, poklekl, pozdvihl ruce i oči k nebi a s plně oddanou zbožností modlil se žalmy, zvláště: ,,Smiluj se nade mnou, Bože'' [Ž. 51,3] a ,,V Tebe, Pane, jsem doufal'' [Ž. 31,2.6], opakuje verš ,,V ruce Tvé, Pane''. Krajané jeho, kteří tu stáli, slyšeli, jak se modlí radostně a s veselou tváří.(26)

Místo, kde měl být umučen, bylo mezi zahradami na louce, kudy se jde z města Kostnice k tvrzi Gottliebenu, mezi branami a příkopy předměstí toho města.(27) Někteří okolo stojící laikové hovořili: ,,Nevíme, co a jak dříve činil či mluvil, nyní však vidíme a slyšíme, jak svatými slovy se modlí i mluví''. A jiní pravili: ,,Jistě by bylo dobře, aby měl zpovědníka a byl slyšen''. Avšak nějaký kněz sedící na koni v zeleném oděvu, podšitém červeným hedvábím řekl: ,,On nesmí býti slyšen, ani mu nesmí být dán zpovědník, poněvadž je to kacíř.'' Mistr Jan však, dokud ještě byl v žaláři, vyzpovídal se nějakému doktoru, mnichovi,(28) který ho dobrotivě vyslechl a dal mu rozhřešení, jak sám [Hus] vyznává v jednom z listů, jež poslal svým přátelům z vězení.

Když pak se modlil, jak již připomenuto, spadla mu s hlavy ona potupná koruna pomalovaná třemi ďábly; pohleděv na ni, pousmál se. A někteří z žoldnéřů kolem pravili: ,,Ať mu ji dají znovu na hlavu, aby byl upálen spolu s ďábly, svými pány, kterým sloužil.'' Povstávaje na rozkaz katův(29) s místa, kde se modlil, zvolal hlasitě a zřetelně, takže i jeho přátelé dobře ho mohli slyšeti: ,,Pane Ježíši Kriste, tuto strašlivou, potupnou a krutou smrt pro tvé evangelium a pro kázání slova tvého chci poslušně a pokorně podstoupiti.''(30) Nato byl veden kolem okolostojících; napomínal je a žádal, aby nevěřili, že se jakýmkoli způsobem držel článků přičítaných mu křivými svědky, že je kázal neb jim učil. (31) Pak byl svlečen ze svého oděvu a přivázán ke sloupu provazy tak, že byl k tomu sloupu uvázán rukama nazad,(32) a když byl obrácen tváří k východu, řekli někteří z okolostojících: ,,Ať nestojí obrácen tváří k východu, protože je kacíř; obraťte jej k západu.'' Tak se i stalo. Když pak ho přivazovali za krk jakýmsi začerněným řetězem,(33) podíval se naň a s úsměvem pravil katům: ,,Pán Ježíš Kristus, vykupitel můj a spasitel, tvrdším a těžším řetězem byl(34) spoután; já bídný nestydím se nésti tenhle, pro jeho jméno jsa svázán.'' Onen sloup byl pak jako tlustý kůl, skoro na půl kroku široký; na jednom konci jej zaostřili a zatloukli do země na oné louce. Pod nohy Mistru podložili dvě svázané otepi dříví. Přivázán ke sloupu, měl ještě na nohou střevíce a jedno pouto. A takové otepi dříví, proložené slámou, kladli mu i kolem těla, jak stál, až k bradě; bylo toho dřeva na dva vozy neb káry.

Než však hranice byla podpálena, přišel k němu říšský maršálek Hoppe z Pappenheimu, a s ním syn nebožtíka Klema a domlouvali mu prý, aby si ještě zachoval život a aby odpřisáhl a odvolal někdejší svoje kázání a učení. On však pohlížeje k nebi hlasitě odpověděl: ,,Bůh je mi svědkem, že co se mi křivě připisuje a z čeho mne křiví svědkové obvinili, tomu jsem nikdy neučil ani toho nekázal, nýbrž mou přední snahou při kázání i při všech mých činech i spisech bylo, abych jen mohl odvrátit lidi od hříchů. A v té pravdě evangelia, kterou jsem psal, učil i kázal podle výroků a výkladů svatých doktorů,(35) dnes s radostí chci zemříti.'' A uslyševše to, ihned onen maršálek spolu se synem Klemovým zatleskali rukama a odešli.

Nato katové pod ním zapálili; a Mistr hned hlasitě jal se zpívati nejdříve ,,Kriste, synu Boha živého, smiluj se nad námi'', potom ,,Kriste, synu Boha živého, smiluj se nade mnou'', a dále(36) ,,Jenž jsi se narodil z Marie Panny''. A když tak potřetí začal zpívati, v tom vítr vmetl mu plamen do tváře; i modle se v duchu pohyboval rty a hlavou, a tak duši v Pánu vydechl. Co umlkl, bylo viděti, že se hýbe, dříve než vydechl duši, asi tak dlouho, jak by bylo lze rychle odříkati dvakrát neb nejvýš třikrát Otče náš.

Když pak dříví oněch otepí a provazy shořely a zbytky těla ještě stály visíce za krk v onom řetěze, hned katové strhli to ohořelé tělo i se sloupem k zemi a spalovali je přiloživše na oheň ze třetího vozu dříví; a chodíce dokola, kyji rozbíjeli kosti, aby tím rychleji shořely na popel. A našedše hlavu, kyjem ji rozbili na kusy a znovu vhodili do ohně. A když našli jeho srdce mezi vnitřnostmi, nabodli je na konec zašpičatěného kyje jako na rožeň, a zvláště je opékajíce a spalujíce propichovali je oštěpy, a konečně všecko obrátili v popel. A šat vhodili katové do ohně i se střevíci z rozkazu onoho Klema a maršálka, kteří řekli: ,,Aby snad Čechové to neměli za svaté ostatky; a my ti to (37) dobře zaplatíme.'' Což i učinili. A tak i všechen popel ze shořelých dřev naložili na káru a hodili do proudu Rýna, jenž tam blízko teče.

2 Mistr Jan Hus Mistr Jan Hus | E-mail | 9. července 2007 v 11:31 | Reagovat

Hledej pravdu.

Slyš pravdu.

Uč se pravdě.

Miluj pravdu.

Prav pravdu.

Drž pravdu.

Braň pravdu.

Až do smrti.

3 Klam Klam | 9. července 2007 v 13:32 | Reagovat

Pravda je relativní pojem a každej může mít svoji pravdu.

4 Zub Zub | 10. července 2007 v 19:48 | Reagovat

Pravda je jen jedna, ale to ještě neznamená, že to ostatní jsou lži.

5 vašek humanista vašek humanista | 10. července 2007 v 23:46 | Reagovat

pravda, láska, tunely a humanitární bombardování zvítězí

6 matt matt | 12. července 2007 v 12:48 | Reagovat

Autor knihy Gods of Wasteland – Fifty Years of Rock ’n’ Roll Michael Matt, který se zde věnuje současné populární hudbě, tvrdí, že křesťanská rocková skupina je stejný protimluv jako křesťanský striptýzový klub. Ovšem, jak sám uvádí, v městě Massillon ve státě Ohio existuje „Křesťanský taneční klub pro dospělé“, takže nikoho už ani nepřekvapí, že se může setkat i s křesťanskými rockovými skupinami. Neupírám tvůrcům časopisu a křesťanským rockerům dobrou vůli, vidím zde však několik nebezpečných úskalí. Např. časopis „IN!“ odkazuje svojí formou na časopisy typu „Bravo“ či „Dívka“, které mají za úkol předpřipravit mladé čtenáře na odběr ekvivalentních periodik pro dospělé, jako jsou např. „Cosmopolitan“, „Elle“ nebo „Esquire“. „IN!“ jednoduše neudělá z nekatolíků katolíky, ale svou formou může narušit katolickou mládež, pokleslým představením problémů snížit její měřítka a v konečné fázi udělat práci za „Bravo“, byť by to nebyl záměr jeho tvůrců. Tím chci poukázat na to, že nelze hledět pouze na obsah sdělení, ale je nutné také dbát na jeho formu, neboť již ta sama o sobě má vypovídací hodnotu, která působí na odběratele. To platí také o zmíněné rockové hudbě. A to odhlížím od toho, že zde je třeba i nadmíru křesťanský obsah často zastřen vokálním projevem zpěváka, což jistě bezezbytku platí o drsných metalových kapelách. Větší problém vidím v tom, že při poslechu takovýchto hudebních těles je akceptována forma, která je vlastní nekřesťanským interpretům, respektive zcela otevřeně protikřesťanským. Mám tu zkušenost, že je jen otázkou času, kdy posluchači křesťanského rocku přestanou tolik bazírovat na přidaném adjektivu a zamíří do problematických vod brutální sekulární popkultury.

7 matt matt | 12. července 2007 v 12:54 | Reagovat

Dovolím si udělat ještě jednu důležitou poznámku o materii rockové hudby. Kořeny této hudby najdeme v Americe, nicméně původně sahají až k domorodým Afričanům, a to zejména v oblasti rytmu a úlohy bicích nástrojů. Jedná se o hudbu, která byla a stále je součástí magických rituálů, přičemž jedním z jejích cílů je navodit u zúčastněných trans. Tedy stav, kdy do pozadí ustupují nebo prakticky zcela zanikají racionální schopnosti jedince. Zjistilo se, že rytmus, stejně jako i jisté tóny působí přímo fyzikálně na lidský organismus. Například neslyšící reagují na některé tóny. Hudba má vliv dokonce i na zvířata a rostliny. Při některých rytmech (beatech) dochází k stimulaci látek, které mají vliv na nervový systém člověka (např. tvorbu hormonu epinefrinu), ať už si to dotyčný přeje či ne. Výrazná stimulace smyslové stránky spolu s potlačením intelektu ústí v erotické vybuzení a agresivitu. Sebevražda rozumu často vede k sebevraždě fyzické. Lékaři se shodují, že výsledkem vlivu rockové hudby na lidskou bytost může být frustrace, ztráta sebeovládání, potlačení intelektu a vůle, směřující až k euforii, hysterie, halucinace, hypnóza, deprese, neurózy a psychózy, agresivita proti okolí i sobě, vandalismus atd. Obávám se, že naše lidské tělo není jednoduše na čistě fyzické rovině schopno rozlišit křesťanský rock od jeho satanistického protějšku.

Třetím postojem, který můžeme k populární kultuře zaujmout a předat jej dětem, jsou pevné zásady, výchova směřující ke kritickému myšlení schopnému obhájit své postoje před sebou samým i před ostatními. Dospívající čtrnáctiletý člověk se mezi vrstevníky jednoduše neuplatní s argumentem, že je něco špatné, protože mu to říkala maminka. Snad vůbec nejlepší je založit výchovu primárně pozitivně, tj. na kladných kulturních vzorcích. V tomto ohledu je nutné, aby rodiče šli příkladem. Křesťanská kultura je natolik bohatá studnice, že rozhodně nehrozí její vyschnutí. A to se týká všech oblastí, ať již jde o hudbu, výtvarné umění, architekturu. Poznávat bohatství skutečné hodnotné kultury by mělo být velkým dobrodružstvím. Učme se od největšího Umělce všech věků, našeho Pána a Stvořitele. V celém jeho díle lze nalézt řád, krásu, moudrost a lásku. Proto je příroda tou nejkrásnější galerií i koncertním sálem.

Jak jsem již uvedl, jedná se o boj s moderní popkulturou; boj s duchem tohoto světa, jak říká Písmo svaté. Snažme se v této válce postupovat rozvážně a takticky. Například ve věku dospívání, který se tak často projevuje rebelií, zkusme u dětí tuto vzpouru zaměřit správným směrem, ať slouží v boji za Království Krista Krále. Vždyť dnes je největší rebelií nepodlehnout většinové masové kultuře a vyznávat pevné hodnoty. Znáte snad větší vzpouru proti dnešnímu buržoaznímu liberalismu než být pravověrným tradičním katolíkem?

Nejsme v boji proti popkultuře sami. Ta se snaží ovládnout všechny normální lidi dobré vůle, kteří ctí přirozený řád. Jistý francouzský farmář, Jose Bove, s reakčně velkým knírem například projel svým traktorem skrz místní restauraci McDonalds a způsobil tak škodu za sto dvacet tisíc dolarů. Tím však nechci vybízet k podobným radikálním krokům. Naším bojovým „traktorem“ by měla být modlitba, oběť a neochvějná víra předků. Tak nepřátelům kříže způsobíme větší ztráty než za několik set tisíc dolarů; jedině tak ubráníme své území, naše rodiny; jedině tak zvítězíme.

8 Klam Klam | 19. července 2007 v 16:08 | Reagovat

Zajímavá diskuse.

9 Iva Klimešová Iva Klimešová | E-mail | 30. července 2007 v 13:11 | Reagovat

Je fajn že je to vše na stránkách ráda bych šla s mamkou na koncert Dana Hůlky, ale nevím kolik se platí a kde mám sehnat lístky. Jsem z Prahy a tak Vás moc prosím o nějáké kontakty na koho se obrátit a nejáké tel. číslo.

Děkuji moc

IF**

Nový komentář

Přihlásit se
  Ještě nemáte vlastní web? Můžete si jej zdarma založit na Blog.cz.
 

Aktuální články

Reklama